Perversiones: Comida

• Empachándose y llenando la tripa (Overeating and belly stuffing) Para mayores de 18! Curiosa limitación para estos vídeos...

• Chica estupenda bebiendo agua e hinchando la tripa. (hot sexy girl drinking water. Belly bloating/stuffing). Acceso restringido a menores también...

• Parece la misma chica, enseñando la tripa.

• Una chica inflándose a comer pasteles.

• Chica bebiéndose 10 litros, a cámara rápida.

• Una playlist de vídeos de tripas de chicas muy llenas.

No pongo mucho más porque ya lleva un buen rato ver esos vídeos.
Son algunos ejemplos de fetichismos relacionados con la comida: stuffing, bloating, overeating, force feeding... son las palabras claves para ir buscando, Google mediante, si interesa el tema.
No va a ayudar mucho buscarlas en español... Ya decía yo que en esto del sexo es poco útil ponernos carpetovetónicxs...

Crees que me entiendes, pero no te enteras

Qué fácil es aplicar las recomendaciones que dan los libros sobre cómo abrir una pareja: Comunicación, comunicación, comunicación. Hablar y hablar. Hay que tener claro que si se abre la pareja, se debe tener tiempo y ganas para hablar muchísimo tiempo. Es normal, porque hay mil cosas que ni te has planteado pero que pueden suceder... ¿Qué pasa si tu pareja decide liarse con la ex-novia de un compañero de trabajo?¿Quienes pueden saber de tu tipo de pareja: Familia, amistades, compañerxs de trabajo..?

Comunicación hasta el infinito. Hará falta cuando se abre una pareja por pasar a ser swinger, o poliamor, para participar con otras personas en relaciones bdsm, para abrirse a otras cosas con otra gente o simplemente buscar el imposible unicornio... Horas y horas. Pero no es tan sencillo. Bien lo sabemos mi Santa™ y yo, que después de tantos años nos parece increíble -pero es cierto- la cantidad de malentendidos que se pueden producir por hora... Una cosa es lo que tú dices, pero otra muy distinta es lo que la otra persona entiende. Ya escribí del tema traduciendo "Opening up". ¿La recomendación más sencilla y rápida? Ser todo lo específicxs que podamos. Concretar, decir EXACTAMENTE a qué nos referimos.

A eso se suma lo que comentaba en otras ocasiones, en que me parecía poco "latina" esa manera anglosajona de hacer las cosas, como poner unos límites concretos. Que me parecía que nos venía bien un estilo más abierto a la improvisación... y ahora voy cambiando de punto de vista: El que haya unos límites muy concretos también ayuda a simplificar, a reducir la incertidumbre. A ahorrar malentendidos.

Esto es lo curioso: Que puedes tener clarísimo cómo hacer las cosas hoy... y puedes descubrir un mes más tarde otra manera de hacer las cosas, que se adapta mejor a la época en las que estás, porque a lo mejor han cambiado cosas: El tipo de relaciones que tienes, tus horas libres, las expectativas que hay sobre las relaciones,...

La vieja guardia (BDSM) - 1

"Mi resumen es el a-menudo-poco-sutil conclusión de que esas supuestas enseñanzas de la "Vieja Guardia" son en cierto modo mejores que las enseñanzas "habituales". Esto siempre me deja un poco perplejo. ¿Hubo en las enseñanzas, tradiciones, costumbres SM y demás un cierto declive "post Vieja Guardia" del que no me di cuenta?¿Cuando empezó el declive de la "hermandad" [entiendo que "hood" se refiere a "brotherhood" o algo similar]? Algunas personas de la Vieja Guardia dirían, en privado, que la "hermandad" fue a peor cuando esos malditos heteros empezaron a aparecer por allí. He escuchado esta queja de más de uno de los antiguos que sentían que yo no era "como el resto".

Así que eso viene a ser todo. Recapitulo mis puntos principales:

1. El SM era mucho más tabú y condenado por todo el mundo de lo que lo es ahora. (Las mujeres heterosexuales que querían adoptar el rol sumiso debían enfrentarse a un fuerte rechazo).

2. La "comunidad" SM era mucho más pequeña y underground de lo que lo es ahora y los diferentes gurpos tendían a ser más pequeños y estar más aislados que ahora.

3. No sabíamos tanto como sabemos ahora, y los conocimientos que había era más complicado encontrarlos, como no fuese personalmente por prueba y error. Casi todos los libros, clubs y demás que existen hoy no existían entonces.

4. La principal "enseñanza" de entonces era que estar interesadxs en SM no estaba de moda y que era por sí mismo la prueba de que alguien tenía una enfermedad mental seria.

5. En aquel entonces, como pasa ahora, aparte del "ya, el SM necesita ser consensuado, o como mínimo, no claramente no-consensuado", había una gran variedad de opiniones y mucho debate sobre prácticamente todos los temas técnicos relacionados con el SM y las relaciones interpersonales.

Jay Wiseman, hablando de la Vieja Guardia hace unos años (aunque con el texto actualizado en agosto de 2011)

Castidad química

¿Cómo consiguen los condones retardantes (p. ej. Durex Performa), que tardes más en correrte? Pues poniéndole benzocaína, un anestésico, como se puede ver en la captura que pongo como imagen. Eso de poner un anestésico parece que no le hace mucha gracia a quienes lo han probado, no hay más que leer un hilo sobre el tema en forocoches.

¿Qué es la benzocaína?
Aparte de lo que dice la wiki, destaco la parte que nos afecta:

"Está habitualmente indicada para la anestesia local previa de un examen, endoscopia o manipulación con instrumentos u otras exploraciones de esófago, laringe, intervenciones dentales y cirugía oral. Además, es incorporada a algunos preservativos masculinos (condones) con el objetivo de retardar la eyaculación debido a que reduce la sensibildad del glande, aunque también puede llegar a dificultar la erección y posteriormente la eyaculación."

O sea, que como retardante no parece muy buena idea...

Pero aquí es donde viene la vuelta de tuerca para pervertidxs: Usar la benzocaína como "cinturón de castidad químico" para un esclavo/sumiso/equivalente. El efecto, obviamente, sólo dura unas horas, pero seguro que a las "mentes sucias" se les ocurren algunas posibilidades.

Eso sí, hay que tener en cuenta que, como otros anestésicos tópicos (o sea, no intravenosos, sino en crema, pomada, aerosol...), tiene efectos secundarios.

Puede producir reacciones alérgicas. También puede causar metahemoglobinemia, que si se complica puede llevar a shock, o incluso muerte.
Benzocaine also is a well-known cause of methemoglobinemia. También si se usa para evitar el reflejo del vómito (se usa en gastroscopias), puede causar que se aspire en los pulmones y que permita que contenido del estómago, regurgitado, se vaya a las vías aéreas. Y mezclarlo con alcohol, obviamente, es un peligro muy serio.
Aquí info completa sobre la benzocaína.

A pesar de todas esas pegas, me sigue pareciendo una vía menos peligrosa para la "castidad química" que la de quienes usan Paxil o similares, aprovechando que la impotencia es uno de sus efectos secundarios. Ya lo comenté hace tiempo.

Quizás amigxs que tatuan y usan cremas anestésicas saben más de tema, sobre cuales tienen más riesgos y cuáles menos... O sea: Habrá segunda parte del post :-)

Perversiones: Estenolagnia (adoración de los músculos)

La foto salió de aquí

He buscado en el blog si había hablado de este tema, pero fue hace tres años, y muy por encima. En aquel momento no traduje el artículo de la wikipedia en inglés, y en la espa-wiki parece que no existe...

En la wikinglis lo titulan como "Adoración del músculo"

"La adoración del músculo es una conducta social, normalmente con un caracter sexual (una forma de adoración del cuerpo), en la que una de las personas participantes, la adoradora, toca los músculos de la otra persona, la dominadora, de una manera sexualmente excitante, que puede incluir frotar, masajear, besar, lamer, "levantar y llevar", y algunas llaves de lucha. La persona dominadora es casi siempre culturista, o competidor/a de fitness, o luchador/a de wrestling (lucha libre profesional): Una persona con un cuerpo grande y un alto grado de músculo tonificado visible. La persona adoradora es a menudo —pero no siempre— más delgada, pequeña y está menos en forma. Cuando esa persona corresponde a ese estereotipo, se les llama "schmoe*", sobre todo para referirse a un hombre que adora los músculos de una mujer.[1][2][3] La adoración de músculos puede incluir participantes de cualquier sexo y cualquier orientación sexual. [4][5]

La cantidad de dominación por la fuerza y dolor usadas en la adoración del músculo varía mucho, dependiendo de las personas participantes. A veces, la persona dominante usa su tamaño y fuerza para inmovilizar a una persona adoradora más pequeña, forzándola a elogiar sus músculos, mientras que en otros casos, la adoradora simplemente toca y comenta positivamente sobre los músculos de la persona dominadora mientras los exhibe.[3]

Culturistas de ambos sexos [sic] ofrecen sesiones de pago de adoración del músculo para complementar los ingresos pequeños, o inexistentes, de la competiciones de culturismo, aunque la falta de financiación es mucho peor en las competiciones femeninas. Las sesiones de pago rara vez incluyen satisfacción sexual, especialmente cuando se trata de culturistas bien conocidxs, en su lugar ofrecen a sus fans la rara oportunidad de verles en persona y tocar un hombre muy musculoso y especialmente una mujer muy musculosa.[3][6]

El documental de 2001 Highway Amazon (IMDb) relata la vida de la culturista Chirstine Fetzer y muestra a varios de sus clientes en sesiones de adoración muscular. [7] Documentales más recientes cubriendo este tema serían el reportaje "American Beauty" de Real Sports (HBO) con Bryant Gumbel #160,[3] [Video completo parte 1 y parte 2] y el documental de 2007 sobre adoración del músculo en Channel Five's 2007 (parte de Real Lives), mostrando en profundidad las vidas de Lauren Powers y Gayle Moher.[6]

La adoración del músculo genera un tipo específico de pornografía, a menudo producida de manera profesional, aunque también con sesiones de webcam, literatura erótica underground, y espacios de conversación particulares como el canal de IRC #gaymuscle [5] Un caso (posiblemente ficticio) relatado por H.A. Carson lo combina con infantilismo.

La entrada de lucha libre profesional (wrestling) en The Encyclopedia of Unusual Sex Practices (Enciclopedia de prácticas sexuales inusuales) cita la estenolagnia ("excitación sexual derivada de mostrar fuerza o músculos") y la cratolagnia ("excitación derivada de la fuerza") como parafilias asociadas con la práctica de la lucha con intenciones eróticas. [10] Parece que no hay estudios sobre estos conceptos; [11] El monográfico de Anil Aggrawal de 2008 no va más allá de definir los términos, con el mismo significado, en una lista de 500 definiciones igual de breves encontradas en la literatura científica y divulgativa. [12] El tabloide británico The Sun citó la estenolagnia como la segunda en una lista de los fetichismos más raros, tras la dorafilia (excitación por el olor y tacto del cuero y pieles). The Sun lo describe como una "condición" en la que los hombres encuentran "mujeres musculosas tremendamente atractivas mega-bronceadas en esas raras competiciones de culturismo" y que también les gusta "el que luchen con ellos, que les levanten e incluso llevados de un sitio a otro por las forzudas chicas de sus sueños".

Referencias

1 Steven L. Davis, Maglina Lubovich, Hunks, hotties, and pretty boys, Cambridge Scholars, 2008, ISBN 144380018X, pp. 159-164
2 Shaun Assael, Steroid Nation, ESPN Books, 2007, ISBN 1933060379, book excerpt
3 a b c d e American Beauty, HBO Special Real Sports with Bryant Gumbel, #160 aired on July 14th, 2010 official synopsis, a text summary and critique, streaming video: part 1, part 2 (the muscle worship proper coverage starts at 3:30 in the 2nd part)
4 Benoit Denizet-Lewis, America Anonymous: Eight Addicts in Search of a Life, Simon and Schuster, 2009, ISBN 0743277821, pp. 94-96
5 a b John Edward Campbell, Getting it on online: cyberspace, gay male sexuality, and embodied identity, Routledge, 2004, ISBN 1560234326, pp. 141-145
6 a b Muscle Worship, Hidden Lives series, Channel Five, 9 Apr. 2007, imdb entry, streaming video
7 Highway Amazon (2001) (more detailed synopsis)
8 http://www.thevalkyrie.com/library.html
9 http://books.google.com/books?id=kbe886CMIDEC&pg=PA429
10 Love, Brenda (1994). The Encyclopedia of Unusual Sex Practices. Barricade Books, Incorporated. p. 313. ISBN 1569800111.
11 Google scholar search returns only [1] as of 3 Oct. 2010
12 Aggrawal, Anil (2008). Forensic and Medico-Legal Aspects of Sexual Crimes and Unusual Sexual Practices. CRC Press. p. 372 and 380. ISBN 1420043080.
13 Burt, Josh (9 May 2007). "Top five freaky fetishes". The Sun (London).

*Schmoe es un nombre genérico. Se suele usar "Joe Schmoe" para referirse a "una persona cualquiera", el equivalente sería "Perico de los palotes" o "fulanito".

Y de regalo, una sesión de webcam de dos chicas, adoración de una chica negra (uno, dos, tres,...), un chico delante de la cámara, otro más mostrando sus músculos y el papel pintado de Ucrania, una escena entre dos chicos como si fuera una oficina, los mismos luchando un poco, dos chicos en casa admirándose mutuamente, ... Hay mucho en youtube.

En Madrid estaba el Club de Lucha Femenina, pero desde abril no da señales de vida en su blog...

¿En inglés o en español?

Vuelta la burra al trigo. Pero es que el otro día ahí estaba Srta Gould protestando por el palabro "pegging". Que ella muy anglófoba pero para definir pegging, lo resume en "follar una chica a un chico con un strapon". ¡Strap-on no suena muy español!

¿Le pedís a vuestra operadora de teléfonos una línea de abonado digital asimétrica?¿Os lleváis documentación importante de aquí a allá en un puerto universal de serie? ¿Le decís a la gente que les avisaréis usando el servicio de mensajes cortos? ¿Entráis al bar y le preguntáis si tienen red inalámbrica? ¿Hackers o piratas informáticos?¿iPad o una tableta?¿Chat o charla en la red?¿Internet o conjunto descentralizado de redes de comunicación interconectadas que utilizan la familia de protocolos TCP/IP?

Igual que no estamos buscando los equivalentes en español de cada nueva palabra en inglés para algo tecnológico, ¿no nos podríamos relajar en el sexo?. Al fin y al cabo, esa cultura es la que lleva tiempo creando las ideas con las que pensamos y hablamos: Queer, gay, BDSM, strapon,...

Sinceramente en español tenemos unas aportaciones que... no sé qué decir... ¿liberal? No hay palabra menos concreta. Un profesional liberal no es un abogado que hace intercambio de parejas... Cuando Esperanza Aguirre dice "yo siempre he sido liberal, no me he movido de mi sitio", no quiere decir que no salga de los locales "liberales"... ¿Intercambio de parejas? Sólo define una de las cosas que se pueden hacer dentro de los juegos swinger, ¿no?

¿Consolador? ¡Uys, como suena eso!. Y vibrador sólo vale si vibra, claro. Con lo neutro que suena "dildo"... Ya lo dije el otro día, que hay una que no le veo discusión posible: ¿De verdad sois capaces de entrar en una sex-shop a pedir un tapón de culo?

La vieja guardia (swinger)

Cuando se hace turismo, una de las costumbres habituales es ir a visitar monumentos, museos, el pasado enlatado. Saber un poco de historia del lugar. Algo que suele ser buena idea... excepto si vas buscando las ruinas de una época. Te puedes quedar con cara de poker si buscas los locales de la "movida madrileña", de las buenas épocas del BDSM gay en Nueva York o el dadaísmo. La misma cara que se les quedó a una pareja amiga que fue al que reclama ser el primer local swinger de Europa, el CandyClub, en Amsterdam.

En 1972 inaguraron el club. El año en que le dieron un Oscar a ¡Chaplin! por "Candilejas", y a Liza Minelli por "Cabaret". Y se estrenaron "Último tango en París" y "El Padrino"... Hace ya un tiempito. Se nota en la decoración del local (y seguro que la han cambiado varias veces desde entonces)... El interior del local, como se puede ver en las únicas dos fotos que enseñan, es una despliegue de estampados de cebra y tigre, sobre terciopelo rojo. Lo veo un pelín recargado. ¡Siendo amable!.

Lo he comentado otras veces: Que presumen de no sacar un duro con el local, como dicen en suweb. ("No es nuestro propósito obtener ganacias ya que nuestro club para nosotros es un hobby. El club swinger Candy Club es el más barato del mundo: Como se dice…… vivir pobre y morir rico!"), pero de poco vale si la experiencia es frustrante para quienes lo visitan.

Será que nuestros amigos, cuando fueron a visitarlo, no vieron que el local está también listado como local de strippers y lap-dancing. Por eso será que lo encontraron lleno de chicas profesionales. Aparte de eso, la cosa no le debe ir muy bien cuando por otros sitios aparece como "cerrado".

Estos locales suelen envejecer mal... Como no estén cambiando la decoración a menudo, se quedan anclados en el pasado. De los de Madrid, Momentos cambió la decoración, pero no se ve en su web. Fusión ha ido cambiándola poco a poco, del ambiente ibizenco del principio al típico rojo-oscuro-cortinasnegras de ahora. ¡Del resto, ni idea! Hace tiempo que no vamos... y tampoco vamos viajando por España de local en local. Algunas de nuestras amistades sí que se saben el recorrido completo. Como siempre, si nos cuentan, contamos :-)

Juguetes curiosos

El otro día haciendo zapping ;-) acabé encontrándome un montón de cosas curiosas. Creo que puede estar bien para no leer tanto como los días con artículos como el del zoosadismo. Y he visto el de la zoofilia, que es INMENSO, y ya me he arrugado. Así que mejor unas cuantas fotos :-)

Me encontré cosas curiosas. ¿Qué es esto? (Haciendo clic en las fotos se amplían). Pues un butt-plug ¡PERMANENTE!. Así lo puedes llevar siempre, siempre, siempre, aunque vayas al baño, ya que tiene un cilindro en la parte central que se puede retirar. ¿Que es un butt-plug? Pues como lo llama la wikipedia en español, también puede decirse "tapón de culo". ¿Veis como tengo razón, que suena mucho mejor ininglis?. ¿O estáis contra los anglicismos? Pues eso, con valor y al toro: Id a la sexshop a pedir un "tapón p'al culo". Ya me contáis :D

Y esto... un cockring que ¡ay! se sujeta con tornillos (sin atornillarlo a la piel, claro, solo apretando). Españófilxs del mundo: También se le puede llamar "anillo para el pene", según la wikipedia.

Trampa para manos. Deja las manos completamente expuestas. Curioso invento. ¿Para que quede la palma expuesta?.... Habrá que pensar.

Dos curiosos floggers o azotes. Nunca los había visto de esta forma. Por lo visto si se da de lleno con ellos, sienta como si se diese con una toalla húmeda. Supongo que dado fuerte con la punta, debe cortar, o marcar bastante por lo menos...

¡Oh, que miedo! Esto es como el cepo del coche cuando lo inmovilizan, pero para el culo. Supongo que nosotrxs mismxs tampoco querremos tenerlo tan asegurado, pero igual alguien quiere asegurarse de que no se usa para nada... Eso sí, para ir al baño hará falta sacarlo.
Como los instrumentos de tortura medievales, este también se abre, para tener una sensación de más "plenitud interior".

Todo lo he visto en Stockroom. No digo que sea mejor o peor sitio para comprar, porque no he comprado nunca ahí, ojo. Solo que me parecía que tenían muchas cosas y la web era cómoda de curiosear. Si compro o no... ya veremos. :-)

Perversiones (a vueltas con el tema) y zoosadismo!

Hace tiempo me puse a traducir artículos de la wikipedia en inglés sobre perversiones (aunque técnicamente le llaman parafilias, pero prefiero lo de perversiones). Para tener un orden, seguía una inmensa lista de perversiones que había en la wikipedia. No sé la razón, pero un buen día —cuando no me faltaba demasiado para terminarla— decidieron cambiar la lista que yo iba siguiendo. Despiste. ¿Y ahora?. En medio de eso, acabé dejándolo de lado.
Como no soy de dejar las cosas sin terminar, de cuando en cuando seguiré traduciendo algún artículo más de la wikipedia en inglés, para que los tengamos también en español :-)

Hoy... ¡algo chungo chungo! ¡Zoosadismo! Que conste que lo traduzco por lo que aparece en la lista que aparece ahora en la wiki. Quien me conoce sabe que NUNCA comparto prácticas que no incluyen la participación voluntaria de todxs lxs participantes. Pero bueno,... ¡vamos allá!

"Es un término acuñado por Ernest Borneman para referirse al placer (a veces sexual) derivado de la crueldad con los animales. El zoosadismo es parte de la triada de Macdonald, el conjunto de tres conductas que son un precursos de la conducta sociópata.

Contenido

1. Investigación
2. Estatus legal
3. Insectos
4. Conocidos zoosadistas
5. Referencias

Investigación
Schedel-Stupperich (2001) comenta que algunos incidentes relacionados con la crueldad a caballos [horse-ripping, que es herirles en genitales, cuello o el cuerpo cerca de las patas traseras] tienen una conexión sexual, y en general, en enlace entre los actos sexuales sádicos con animales y las prácticas sádicas con personas o los asesinos sexuales [TODOS de los que se ha sabido son hombres, por eso no uso la x para el género neutro] han sido estudiados a fondo.* Algunos asesinos torturaban animales en su infancia, algunos de ellos practicando bestialismo. Ressler et al. (1988) hallaron que el 36% de los asesinos sexuales se describían a sí mismos como habiendo abusado de animales durante la infacia, con un 46% que lo habían hecho durante la adolescencia, y (1986) que ocho de la muestra de treinta y seis asesinos sexuales mostraron interés en actos sexuales animales.

En 1971, investigadorxs norteamericanxs dibujaron el perfil de la persona típica que hiere a los animales como un niño de nueve años y medio, con un indice intelectual de 91 y una biografía con abundantes malos tratos por sus padres. El proyecto británico "Young Abusers Project" ha visto niñxs tan jóvenes como de cinco años que tienen un historial de ataques sexuales o de conducta extremadamente violenta. De esas personas, la psiquiatra infantil Dr Eileen Vizard, dice:

"Pisan pequeños hamsters o ratones. Los aprietan o revientan, les prenden fuego. Una crueldad gratuita para la que no puede haber justificación"[2]

La doctora Vizard comentó que:
"…la crueldad con los animales, si va acompañada por un interés sexual en los animales, es un indicador serio de un futuro delincuente sexual" [2]
Varios estudios han mostrado que individuos que disfrutan o están dispuestos a hacer daño a animales tienen más probabilidades de hacer eso a humanos. Uno de los signos conocidos de ciertas psicopatologías, incluido el desorden de personalidad antisocial, es una historia de torturar mascotas y animales pequeños.

Según el New York Times:

"el FBI ha encontrado que una historia de crueldad hacia los animales es uno d elos rasgos que aparece regularmente en los registros de violadores en serie y asesinos, y los manuales estándar para la diagnosis y tratamiento de alteraciones psiquiátricas y emocionales detalla la crueldad hacia los animales como un criterio diagnóstico para los desórdenes de conducta.

"[3]

Alan R. Felthous comentó en su trabajo "Aggression Against Cats, Dogs, and People" [Agresiones a gatos, perros y personas] (1980) que:
"Un estudio de pacientes psiquiátricos que habían torturado perros y gatos repetidamente, encontraron que todos ellos tenían altos grados de agresión hacia personas también, incluido un paciente que había asesinado a un niño" [4]
Este es un hallazgo común, y por esa razón, la violencia (incluyendo la violencia con orientación sexual) hacia los animales es un aviso serio de violencia potencial seria hacia seres humanos.

En los pasados cinco años, los estudios actuales han confirmado que no toda la actividad sexual con animales es violenta o peligrosa. Esta preconcepción ha sido criticada por lxs investigadorxs, por lo parcial que puede derivarse en un estudio de buena fe sobre zoosadismo y abuso. Las investigaciones anteriores se centraban a menudo en ataques por delincuentes jóvenes violentos , y se han criticado generalizaciones derivadas de esos estudios a posteriori por estar teñidas de razonamiento circular, argumentaciones desde la incredulidad y otras falacias: "Hay gente distinta que se dedica a tener sexo con animales y no es el tipo de interacción sino sobre todo la calidad de la relación parece ser la diferencia entre ellos. Esta relación emocional o al menos el respeto que muestran hacia los animales involucrados debe ser investigado más de cerca, cuando se hagan estudios sobre bestialidad. Porque (es esto) la calidad de la interacción y la relación —que puede ser amorosa, neutral o violenta— y no el hecho de la interacción (lo que) es importante, da información para entender mejor la bestialidad y zoofilia y su importancia en relación a otros fenómenos." —Andrea Beetz, [5]

Kidd and Kidd (1987) identificaron que: "la mayoría de estos estudios y modelos antiguos rara vez prestan atención a la variedad de interacciones y relaciones posibles, estudiando los actos aislados unos de otros"[6]

Andrea Beetz comenta que esto quizás sucede porque: "En las referencias más populares sobre bestialismo, la violencia hacia el animal es implicada automáticamente. Que esa aproximación a los animales puede no necesitar fuerza o violencia, sino al revés, sensibilidad o conocimiento de la conducta del animal es algo que rara vez se tiene en cuenta" [5]

De la misma manera, la Dra Stephanie Lafarge, profesora asistente de Psiquiatría Clínica del New Jersey Medical School y terapeuta sexual, que es directora de asesoría en la American Society for the Prevention of Cruelty to Animals y trabaja con el sistema correccional de Nueva York, es citada en 1999 en un artículo y dice "es importante hacer una distinción entre abuso sexual animal y la zoofilia" y que "no hay pruebas de que la zoofilia lleve a la desviación sexual, pero no es razón para decir que no sucede. Enlazamos otras formas de violencia física hacia los animales como un indicador de posible violencia física hacia mujeres y niñxs. Yo llegaría a deir que alguien que es sexualmente violento con un aniamal... es un predador y podría hacer eso perfectamente con la gente". [7]

Los profesores Martin Weinberg & Colin Williams del Kinsey Institute declararon en un testimonio ante la Missouri House en 1999 que:

"Nadie puede discutir sobre el daño objetivamente causado por una conducta como la violación. Ese daño nace de la ausencia de consentimiento y del trauma que acompaña y sigue al acto... Nuestro estudio sugiere que forzar a tener sexo a un animal que no está de acuerdo es algo poco común entre zoofilxs adultxs... El asunto del consentimiento se suele mezclar con la del daño, la que creemos que es una pregunta mejor. Lxs zoófilxs parece que son extremadamente buenxs y preocupadxs por sus animales y la gente que les conoce les costaría decir que es abuso. Es implícito (en la ley) que el sexo con un animal constituye por si mismo abuso"

Beetz dice categóricamente:
"Investigaciones previas, como la mostrada aquí, sugieren que la zoofilia por si mism no supone un problema clinicamente significante y no es necesario combinarlo contra problemas clínicamente importantes y desórdenes, incluso si resulta difícil para algunxs profesionales el aceptarlo" [5]

Estatus legal

Desde 2010, ha sido delito federal en los Estados Unidos el crear o distribuir "descripciones obscenas" de "mamíferos, pájaros, reptiles, o anfibios... sujetos a serios daños físicos".[8] Esto sustituyó la norma excesivametne amplia de 1999 en la que se consideró inconstitucional en el juicio de los Estados Unidos contra Stevens.

Insectos
El zoosadismo hacia los insectos es mostrado por algunos. El ejemplo clásico de esta subvariedad de la "crueldad de patio de recreo" es la del niño que quita las alas a una mosca. El escritor romano Plutarco, en "Vidas paralelas", decía que el emperador Domiciano se entretenía atrapando moscas y empalándolas en agujas.

Conocidos zoosádicos.

Dennis Rader
Kenny Glenn
Rostislav Bogoslevsky[10]
John Duffy and David Mulcahy[11]
Richard Chase[12]

Referencias
1 J. M. MacDonald (1963). "The Threat to Kill". American Journal of Psychiatry 120 (2): 125–130.
2 a b "The chain of cruelty". BBC News. 9 May 2000.
3 Goleman, Daniel (7 August 1991). "Child's Love of Cruelty May Hint at the Future Killer". New York Times
4 Felthous, Alan R. (1980). "Aggression Against Cats, Dogs, and People". Child Psychiatry and Human Development (10): 169–177
5 a b c Beetz, Andrea (2002). Love, Violence, and Sexuality in Relationships between Humans and Animals. Shaker Verlag GmbH. ISBN 3-8322-0020-7.
6 Kidd, A.H.; Kidd, R.M. (1987). "Seeking a theory of the human/companion animal bond". Anthrozoos (1): 140–157
7 Roth, Melinda (15 December 1999). ALL OPPOSED, SAY "NEIGH". Riverfront Times
8 Robson, Ruthann (2010-12-14) Animal Porn - Criminalized by Federal Law Again, Constitutional Law Prof Blog
9 US Code TITLE 18 > PART I > CHAPTER 3 > § 48
10 Police arrest suspected serial killer | Jerusalem Post
11 Cowan, Rosie (11 August 2005). "Childhood cruelty to animals may signal violence in future". The Guardian (London). Retrieved 20 April 2010.
12 CrimeLibrary.com/Serial Killers/Truly Weird & Shocking/Richard Trenton Chase: The Vampire of Sacramento

*¡No puede estar más en desacuerdo con esa relación entre sádicos con animales y personas!

¿Quieres probar cosas nuevas con gente nueva? Unos consejos.

En ese caso...

• Hazlo sólo con personas que conozcas mucho y con la que te lleves bien, y cuando ambxs estéis de buen humor. Hacerlo con personas completamente desconocidas o cuando cualquiera de vosotrxs está con cabreo o cansancio, aumenta los riesgos. No os paséis con las "sustancias intoxicantes". Si no estás en condiciones para conducir, no estás en condiciones de probar cosas nuevas.

• Mantén el Mundo Real™ fuera de lo que hacéis.
A no ser que sea algo que hayáis pactado antes, no mezcléis temas pendientes entre vosotrxs, el discutir sobre los platos sin fregar, quien paga una multa pendiente y cosas similares es mejor dejarlo fuera.

• Cuanta más empatía entre vosotrxs, mejor os saldrá. Si es posible, antes de probar algo en otra persona, pruébalo en ti.

• Usa una "alarma silenciosa". Cuando juegues a solas con alquien desconocido y vayas a probar cosas nuevas, dile con quien estarás a alguna amistad cercana tuya. Asegúrate, diplomáticamente, de que le dices a la persona con quien vas a jugar que vas a hacer lo de avisar a alguien y anímale a hacer lo mismo.

• Negocia lo que haréis antes de quedar. No es el momento para llegar con expectativas diferentes al encuentro.

• Trata antes de empezar a jugar los temas de comportamiento sexual, de sexo seguro, del tipo y grado de los juegos que haréis, de los límites físicos y emocionales, y de cosas semejantes. Mantente dentro de esos límites mientras juegas. Si la sesión va bien, siempre hay posibilidad de una próxima vez. Poneros en contacto al día siguiente, por ejmplo, y hablad de qué funcionó y de qué no funcionó, y de lo que podríais hacer la próxima vez.

• Poneros de acuerdo en una manera de parar inmediatamente el juego. Una palabra, un gesto (dejar caer una pelota pequeña que tienes en la mano, si te han amordazado, por ejemplo). El negarse a respetar esa petición de parar es algo muy serio; puede incluso ser un delito.

• Es una buena idea que si en los juegos que hacéis, alguien pone durante un rato a la otra persona en una situación en la que no le ve la cara (boca abajo), o no puede hablar (una mordaza), o no puede moverse (manos atadas), se encargue de comprobar con "la víctima" varias veces durante todo el rato que estéis haciéndolo. En esos casos una buena opción es que quien dirige la escena apriete la mano de la "víctima" un par de veces. Si la "víctima" le devuelve dos apretones, significa en resumen que está bien. Es importante comprobar varias veces porque a veces algunas personas jugando a estar en situación de "víctimas" se niegan a usar la palabra o gesto para parar el juego, aunque debieran hacerlo en ese caso.

• Evitar usar juguetes con bordes agudos o con esquinas.

• Empieza suave y vete subiendo. Si subes demasiado rápido la intensidad física o emocional del juego, puede ser la causa directa de muchos problemas.

• Para graduar cosas (azotes/nalgadas, pellizcos, etc) se puede usar la técnica del "De 1 a 10" para indicar la intensidad. "Uno" es para decir que lo notas como algo muy muy suave, "diez" para cuando es el máximo.

• Si os gusta probar azotes, se deben dar en zonas carnosas, musculosas como la parte baja de las nalgas o la "mitad inferior de la mitad superior" de la espalda. Es peligroso golpear a una persona en la zona de los riñones, riñón, bazo o cóccix.

• Las pinzas de madera pueden funcionar bien como pinzas para los pezones, o genitales, y otros sitios. Algunas pinzas que se encuentran en tiendas de material de oficina también funcionan bien. No olvides que poner una pinza en un sitio supone cortar la circulación de esa zona. La opinión de lxs expertxs varía sobre el tiempo que se pueden dejar puestas, pero la mayoría suelen decir minutos. Las pinzas duelen más al sacarlas. En este caso es recomendada la auto-experimentación.

• No intentes hacer piercings, o cualquier otra actividad que suponga atravesar la piel a no ser que hayas estudiado con, o te supervise, una persona con conocimientos.

• Atar a alguien crea una vulnerabilidad peligrosa. Recomendamos que te dejes atar, vendar los ojos o amordazar sólo por alguien que quien has tenido al menos dos encuentros positivos en las que no hubiese ataduras.

• Nunca hace falta atar un miembro de una manera tan apretada como para que se duerma. Si sucede, quita la atadura.

• Nunca dejes sola a una persona a la que has atado. Como regla general, mantente tan cerca de una persona atada como lo estarías de un bebé que te dejan para que lo cuides. Si la amordazas, mantente todavía más cerca.

• Otra regla general es que debes ser capaz de desatar/liberar a alguien en un minuto desde que ocurre alguna emergencia, incluso si se han desmayado. Las personas con experiencia mantienen tijeras médicas a mano o instrumentos similares para ayudar en casos así.

• Recomendamos tener precaución al practicar cualquier forma de auto-ataduras.

Yo creo que estas reglas se pueden aplicar a CUALQUIER TIPO DE JUEGO. Muchísima gente acaba probando a atar las muñecas de la persona con la que está (o dejarse atar). O a atar al cabecero de la cama. O a vendarle los ojos. Y a veces lo hacemos con personas que no conocemos TAN bien. Nunca se sabe... ¿Y si resulta que hemos decidido dejarnos atar por una persona poco recomendable?. Por eso me parece que este tipo de recomendaciones son muy útiles para cualquier persona.

En realidad son los consejos para principiantes en el bdsm dados por Wiseman y Lady Green (Janet Hardy, la de The Ethical Slut), cuando usaba seudónimo. Los podéis ver en "versión original" aquí, y traducidos (sin adaptar como yo he hecho) aqui.

Los he modificado un poco para que no sonasen demasiado técnicos, porque me da impresión que eso a veces puede hacer que no todo el mundo use unos consejos que me parecen muy útiles para cualquier tipo de juego sexual que va más allá de lo más básico, en que se meten ingredientes algo más "explosivos".
También eliminé los puntos que sonaban más extremos como las recomendaciones al usar velas para echar cera sobre el cuerpo de la otra persona

"Usa solo velas simples, blandas, de parafina. Las velas más duras, como las de cera de abeja, se derriten con una temperatura lo suficientemente alta como para causar quemaduras"

sobre las medidas de emergencia,

"Es mejor prepararse para emergencias. Necesitas tener cerca las cosas necesarias, incluido un botiquín, un extintor, y linternas. Busca entrenamiento en primeros auxilios y en reanimación cardiopulmonar por lo menos una vez al año"

o sobre los juegos de asfixia,

"Tras estudiar en profundidad médicamente, no hemos sido capaces de encontrar ninguna forma de asfixia o estrangulación que no pueda ser mortal de manera imprevista".

porque lo hacían sonar demasiado extremo, pudiendo causar la sensación de "no, no, estos consejos no van para mí". Excepto estos puntos más extremos, ya digo, yo creo que son unos consejos que le pueden venir a cualquiera.

La imagen salió de Flickr creative commons

Lubricantes ¿al agua o a la silicona?

No voy a hacer un estudio en profundidad sobre el tema. Es uno de esos asuntos sobre los que muchas sexshops y similares escriben encantados, para vender sus lubricantes.

Así que resumido por si vas con prisa: No juntes lubricantes con base de silicona y tela.

Ahora con más detalle: Yo siempre había usado los lubricantes con base de agua. Son los normales que vas a encontrar por ahí. Los de Durex, y seguramente, los que has usado siempre. Cumplen su función, si es facilitar una penetración de algún tipo. Es decir, la penetración, el momento inicial, ... porque después el cuerpo lo absorbe y tienes que echar más.

Peeeero un día, por casualidad, con una amiga descubrí uno de base de silicona. ¿Ventajas? Que lubrica MUCHO más, que dura MUCHO más porque no se absorbe, y hay que echar muchísimo menos. Tanto me emocioné con el descubrimiento que hasta hizo que cambiase mi manera de masturbarme, a estas alturas! ¡Una revolushon! Mucho más agradable!.

Otra de las ventajas es que es estupendo para penetraciones anales. Se usan en fisting, por ejemplo, por lo que lubrica. O para dar brillo a la ropa de látex, o para ponérsela, en lugar de usar talco. El tacto es muy muy suave.

¿Gran desventaja? Que te manchan las sábanas, ropa y cualquier tela que se ponga por delante debajo. Y no es cosa de estar con el quitamanchas en la mano mientras follas... Un problema que parece que lxs usuarixs de Amantis aún no han descubierto, todo son comentarios positivos...
Otra opción es usar sábanas de pvc o de látex. (Me despista la foto, me da impresión de PVC pero el nombre del producto es látex...)

Otra desventaja es que no se puede mezclar lubricante de silicona con algunos juguetes de silicona... Depende de cada juguete, de lo que recomiende el fabricante.

Sobre el lubricante de silicona os dejo más info en este blog. Es publicitario de los productos de Amantis, la sex-shop. ¡Joer, tanto los nombro, que parece que me llevara comisión! (que no). Pero ya puestos... Acepto Visa, Mastercard, PayPal!. :-)

Exhibicionismo

Tengo mucho morro, la verdad. Yo era muy exhibicionista antes. He hecho muchas cosas en público, en sitios abiertos a cualquier persona, con mucha gente delante, a veces disimulando para que no se notase, a veces abiertamente. No para molestar, sino con cierta sensación de travesura. Pero ahora lo veo de otra manera ...

Cuando se discute este tema se suele hablar de la represión sexual y de la necesidad de luchar contra ella impactando a la sociedad. (Me quiere sonar que ya traduje esto antes...)

"Épater la bourgeoisie o impresionar a la burguesía es una frase francesa que se hizo un grito repetido por los poetas decadentistas franceses del finales del siglo XIX, como Baudelaire y Rimbaud. Significa impresionar, causar un shock a las clases medias o burgueses.

Los decadentes, fascinados como estaban por el hachis, opion y absenta, encontraron en la novela "À Rebours" (1884) de Joris-Karl Huysmans a un héroe sexualmente perverso que se encierra en su casa, regodeándose en el cansancio de la vida y el aburrimiento (ennui), lejos de la sociedad burguesa que desprecia.

Los estetas en Inglaterra, como Oscar Wilde, compartían las misma fascinación. Esta celebración de una devoción insana y antinatural hacia la vida, arte y los excesos ha sido un tema recurrente en la cultura."

Impactar a la gente. Y no estoy tan seguro de que eso funcione de una manera tan sencilla. Ya Foucault decía que la cosa era más complicada. "La sociedad es represiva en la medida en que busca producirse y preservarse". Según él son mecanismos mucho más infiltrados en la sociedad misma, no en una determinada institución. Hablaré otro día del tema.

Al final se acaba haciendo muchas veces lo de querer impactar, como en la performance en que se llevaba a una chica atada de una cadena, por la calle. Mientras que las performance como la del otro día son dentro del museo, no lo veo tan claro cuando se hace en la calle.

Nouproblem, claro, cuando hablamos de performance. Pero cuando se trata de sexo ¿es buena idea?. Me refiero a cosas que, a lo mejor otra gente no interpreta como sexo, pero que a lo mejor en un juego de dominación/sumisión tienen todo el sentido. ¿Estamos respetando el deseo que quienes van a ser testigos involuntarios? Igual si no pensamos en nada concreto, puede parecer algo no muy claro. Pero pensemos en escenas en que un hombre pegue a una mujer, en que uno vaya vestido de nazi o skinhead por la calle (¿imaginas una escena SM con estética falangista?) maltratando a alguien, una escena abiertamente homófoba... Estoy seguro que aunque tú tengas una mente muy abierta, alguna de esas cosas te podría "tocar la fibra sensible" y herirte de alguna manera, o descolocarte, o revolverte todo... ¿No crees que también lo que haces puede "tocar la fibra sensible" a quien tienes delante?

¿Tiene sentido considerar la violación como delito penal?

"Cuando se banaliza el sexo, se disocia de la procreación y se desvincula del matrimonio, deja de tener sentido la consideración de la violación como delito penal"

Arzobispado de Madrid, agosto 2011.

¿Que lo del papa no tiene que ver con el sexo? Yo precisamente creo que el sexo, de una vez y cada día más, debe ser entretenimiento. Para eso es. Pla-cer. Pla-cer. Dis-fru-tar.

El asociarlo solo a la "procreación" es tan empobrecedor como ser humano... ¿Imaginas si eso lo dijeran de verdad? (No creo que en tantos casos de pedofilia piensen precisamente en procrear...). Sólo tener sexo para procrear. Vaya vida más triste. Como si solo comieras la suma de hidratos+proteínas+grasas imprescindible para sobrevivir. "¡Huye de la gula, come sólo sobres solubles de Pronokal!". Como si solo salieses de casa cuando tienes que salir. Como si solo bebieses agua ¿para qué esa banalización de sabores y burbujitas?. Nada de comprar ropa, con un par de pantalones y un par de camisetas, ¡te sobra!.

La eterna paradoja de los señores célibes (en teoría) que no paran de decirle a la gente lo que deben de hacer con el sexo.

Puede parecer algo suave, cuestionable, un tema moral en el que siempre habrá discrepancias... A ver, aterricemos, veamos casos concretos: Ana Botella, que ya sabemos lo cercana que está al fundamentalismo católico en España y Latinoamérica, ha vetado una campaña pro-condones:

"La agencia Publimedia llegó a pagar incluso la campaña para publicitarla en los autobuses de la EMT, cuya publicidad gestiona en exclusiva, pero el departamento de Ana Botella, que gestiona la Empresa Municipal de Transportes (EMT) cambió de opinión y prohibió definitivamente la campaña por la posibilidad de "herir y ofender a algunas personas". (fuente)

¿Habéis caído de qué es la campaña? CON-DO-NES. ¿A qué mentalidad fundamentalista le puede ofender que se publicite, a estas alturas, condones?.

Que no estamos hablando de clínicas o píldoras abortivas (¡como si fuese delito!), ni de espectáculos con títulos que les puedan molestar, o vallas publicitarias de denuncia de los casos de encubrimiento de la pedofilia. No, señor, no. CON-DO-NES. Si eso les molesta, es fácil saber lo "delicado" que tiene el detector de las cosas que les pueden molestar...

Ya sabemos que no se tiene tanto cuidado con campañas que puedan ofender, por ejemplo, durante el Orgullo LGBTQ o el Orgullo alternativo...

Puedes hacer MUCHO daño ¡sin darte cuenta!

Ayer comentaban en el diario Público que hacía 40 años del experimento de la cárcel de Stanford. Fue un experimento realizado en la facultad de psicología de Stanford destinado a ver los cambios en el comportamiento de presos. La revista de la facultad ha publicado un reportaje sobre el tema, entrevistando ahora a quienes participaron. Es un experimento que siempre me ha fascinado, por las conexiones que tiene —para mí— con el BDSM.

Para realizar el experimento se recreó una carcel en los sótanos de la facultad, buscaron voluntarios y se seleccionó a los 24 "más estables, emocional y psiquicamente". A los que les tocó ser carceleros, ojo "no querían serlo; era 1971, eran unos hippies, activistas de los derechos civiles". "A los 12 guardianes se les instruyó para que se metieran en su papel. No podían hacer daño a los internos".

A los prisioneros se les dijo que se fueran a casa y que ya se les avisaría. Era mentira. Al día siguiente les acusaron de delitos y la policía de verdad les detuvo (participando en el experimento) y les llevaron a la carcel ficticia.

Al final acabó como el rosario de la aurora. Aunque era un experimento para los presos, los carceleros siendo cada vez más sádicos. El organizador del experimento, Zimbardo, acabó completamente "desconectado", metido completamente en el papel de director de la prisión sin darse cuenta de lo que estaba pasando. Hubo cinco "presos" que acabaron destrozados mentalmente, derrumbándose. (Todos los detalles en la wikipedia).

Tuvo que ser la chica de Zimbardo, Christina Maslach, la que le sacase de su "burbuja" y le hiciese ver que estaban siendo crueles realmente con esas personas. Gracias a ella pararon el experimento.

Aunque acabó tan mal, conviene recordar varias cosas:

• Los carceleros no querían serlo.
• A los carceleros se les dijo que no podían hacer daño, solo conseguir hacer sentir que controlaban la situación.
• Creían que no eran controlados por la noche.

Las personas actuamos el función del rol que se nos asigna. Es decir, la actuación NO depende de las personalidades sino de la situación en la que estamos.

Todo este rollo lo cuento porque siempre me ha atraído la idea de hacer realidad algo parecido a ese experimento. No con tanta gente involucrada, ni todos esos medios. Pero me gustan los mindfucks, las situaciones relacionadas con el poder y el abuso (ejército, policía, malos tratos... en lugar de Amxs y esclavxs), el desconcierto de no saber si la situación que estás viviendo es un "papel", un rol o es real... Pero con experimentos así ves que es fácil ser sádico sin darse cuenta.

Por eso creo que se debe tener cuidado antes de jugar con la cabeza de alguien. Hay efectos reales en la gente, como el síndrome de Estocolmo (Wiki: La lealtad a un abusador más poderoso —a pesar del peligro en que esta lealtad pone a la víctima de abuso— es común entre víctimas de abuso doméstico, los maltratados y el abusador de niños), como el culpar a la víctima de lo que le está sucediendo, como el maltrato emocional,...

Y sí, en el BDSM a todxs nos gusta presumir de ser malotas y malotes... pero igual que tardaron en aparecer personas preocupadas por saber primeros auxilios a pesar de que Wiseman y Janet Hardy ya lo decían hace una década, seguro que tardan en aparecer personas con conocimientos de psicología/psiquiatría para valorar cuando se ha "cruzado la frontera" de lo razonable.
¡Ojalá me equivoque y ya abunde, o aparezca pronto!

Si queréis ver más del tema, podéis ver en TED talks una charla de Zimbardo en 2008, hablando del experimento y explicando cómo la gente normal se convierte en monstruos. El resumen puede ser: El poder sin control SIEMPRE deriva en abuso. ¿Un ejemplo que tenemos muy cerca? Lo que pasó ayer en la Puerta del Sol con la policía tras la manifestación anti-papa. Volvieron a meter la pata y a atacar a una periodista. Y no es la primera vez de este mes...

Mentiras entre las piernas

Visión lateral en sección del clítoris

Ayer vi circulando por internet (en concreto, el facebook de Mareve) la noticia que salía en ABC: El 25% de las mujeres fingen orgasmos para hacer sentir mejor a su pareja o para que la cosa se acabe de una vez. ¿Sorprende que una de cada cuatro lo haga? A mí no. No es por ir de listo...

No me puedo meter dentro de las habitaciones de todo el mundo, para saber cómo folla o cómo no lo hace la mayoría de la gente. Pero sí tengo tres vías para saber lo que pasa con los orgasmos: Las veces que veo sexo en público, las cosas que me cuentan amigas mías (porque suelen ser ellas las únicas que me hablan del tema) y mi experiencia personal.

La experiencia personal
No se me ocurriría presumir de "a mí no me engañan" porque, sinceramente, si se quiere mentir, es complicado saber cuando sí y cuando no. Pero no me suelo fiar. ¿Por qué? Pues porque sé que hay una especie de "sesión de sexo perfecta", el Polvo Perfecto™, que todxs creemos que todo el mundo espera en la cama cuando vamos a follar, y después está la realidad. No lo digo como un Casanova (quién ha estado conmigo sabe que no cumplo el patrón), sino porque tiendo a querer bajar las expectativas y que nos tranquilicemos...

En el Polvo Perfecto™ ellas tienen unos orgasmos maravillosos, ruidosos, justo en el momento que hace falta, (sin que ella tenga que concentrarse especialmente y olvidarse un poco de quien la folla) para llegar a correrse.
¿Cual es la realidad que he visto?

• Que en realidad, no le es tan fácil correrse la primera vez, soltarse, bajar la guardia, relajarse y llegar con las pequeñas costumbres que tiene cada una (tocar aquí, estimular allá, tardar lo que necesite tardar, no preocuparse de si la otra persona se cansa tocando/lamiendo/estimulando)... Ni la primera, y a lo mejor ni la segunda, la tercera....

• Que en realidad es imposible acertar a la primera. Quien miente nunca corrije la postura de la mano/lengua/etc, o la velocidad o la presión. Estimulas y ¡zas! ¡placer inmediato desde el minuto uno! Es imposible tener tanto acierto con una persona con la que estás por primera vez porque, hasta donde yo he visto, cada persona es un mundo, no hay recetas universales.

• En el Polvo Perfecto™, los orgasmos son también perfectos:

1. Suceden en el momento ideal (en lugar de más tarde, o antes),
2. haciendo jaleo (cuando suele ser normal necesitar "concentrarse")
3. y con mucho movimiento de todo el cuerpo (cuando en realidad el cuerpo suele tender a quedarse quieto justo antes de correrse, sólo para que él estímulo no se vaya, y el orgasmo no se escape, diría yo).

• Si ya además nos ponemos a enlazar penetración y orgasmo, conviene no olvidarse que. como mínimo el 70% (tres de cada cuatro, dicho de otra manera y eso es mucha gente) no se correrá NUNCA si no hay estimulación del clítoris al mismo tiempo. Que sí, que mola, que da gusto, pero de correrse, nada. ¿Y qué has ido a dar pre-ci-sa-men-te con el 30% que sí? Ya.
  

¿Qué cuentan las amigas?¿Qué sucede en el sexo en público?
Pues vienen a confirmar lo que yo pensaba. A mí me pueden sonar raros tantos gemidos, tan altos, tan insistentes a veces en alguna visita a locales swinger. Pero ayuda a confirmarlo cuando una amiga te cuenta las confidencias que otras swingers le hicieron, cuando otras te cuentan que era mentira lo que hacía con otra gente pero así se acababa antes, cuando amigas te acaban contando la verdad de las complicaciones que han tenido con ese tema pensando que son raras...

Porque esa es la otra cara de la moneda: Si se vive en unas relaciones en las que:

• se considera que comer un coño es un "juego preliminar", en lugar de un juego en sí.
• se considera que HAY QUE correrse, y si no, estar dale que te pego con el sistema que no ha funcionado antes, a ver si usando el mismo sistema se llega a un resultado diferente.
• se considera que hay que correrse como en las pelis porno.
• se considera que lo normal es correrse follando (cuando en realidad la mayoría no lo hace).
• se considera que, si no se ha corrido ella, hay que montar un drama...
  

.... entonces en ese caso todo eso se complica. Es decir, tendría cuidado de no pensar "Aha! Ellas mienten! Inquisición! Descubramos quienes son!", sino es que creo que el sistema por todos lados está mal pensado. Que lo hacen mal las dos (o tres o cuatro) partes, todas las personas implicadas. Que la imagen del Polvo Perfecto™, sea gay, lésbico, hetero o queer complica la realidad, intentando que se alcance un ideal que, a lo mejor, no existe. ¿Cuántas parejas salieron frustradas de los 7o intentando el imposible orgasmo-simultáneo-como- Polvo-Perfecto™?

Por eso suelo preferir —y porque a mí me viene bien también el dejar claro que no lo tengo todo claro, ni mucho menos, que descubro cosas básicas todos los días— el dejar abierta la posibilidad a que se puedan hacer las cosas de mil maneras: Unas prefieren la lengua, otras un vibrador, otras un vibrador y penetración a la vez, o la mano... Yo voy descubriendo cosas mías a estas alturas.

Me parece mucho más agradable que cada cual tenga hueco para hacer las cosas a su manera, por rara que sea: La cosa es que estén a gusto todas las personas que participan.

Amor y paz

Del twitter de la policía nacional de España

@policia: La Policía detiene en Madrid a un hombre que planeaba atentar con sustancias químicas contra los manifestantes opuestos a la visita del Papa

8.300 millones de pesetas

Eso es lo que cuesta el sarao de las jornadas mundiales de la juventud. O 50 millones de euros, tal como admitieron los organizadores. A mí personalmente me resulta durísimo leer eso cuando por otro lado oigo estos días llamadas continuas a ayudar a Somalia y otros países del cuerno de Africa por la situación de hambruna. Tan simple como eso: 50 millones en un evento religioso, morirse de hambre en otro.

Ya sé que ese dinero llega de maneras distintas, no directamente de nuestros bolsillos a ellos. Pero la aportación estatal + Comunidad de Madrid + Ayuntamiento de Madrid está entre los 20 y los 25 millones de euros (4.000 millones de pesetas de ná). El dato lo saco del artículo de alguien que no calificaría yo de progretarra flautasuno: Evaristo Villar, el portavoz de Redes Cristianas.
Es el cálculo de: Todos los servicios de "seguridad y limpieza; la cesión gratuita del Paseo de Recoletos, la plaza de Cibeles, la sede del ayuntamiento, el aeródromo de Cuatro Vientos, el Palacio de Congresos o el Palacio de los Deportes; descuentos especiales en los transportes públicos para los asistentes; así como la elaboración de un programa específico para los Veranos de la Villa". 4.000 millones en eso, con el panorama económico que tenemos es... ¿escandaloso?.

Aún así, ¿darán marcha atrás?¿lo retransmitirán por internet para ahorrar? Como lo dudo mucho, supongo que acabarán celebrando su evento por TODO Madrid. En estos saraos no me suelo apuntar a confrontación directa en sus eventos, de la misma manera que espero una generosidad similar por su parte cuando se celebra el Orgullo LGBT o el Orgullo Alternativo, por ejemplo, y no tener que pelearse con una panda de talibanes que se pongan enfrente. Además ya se ve cómo solucionan algunos las discrepancias con quienes protestan por la visita papal: Navajazo y solucionado. No quisiera ni imaginar el cristo en la prensa si fuese un gay que le pega un navajazo a un fundamentalista católico... Si ya con las fiestas del Orgullo LGBT hubo que ponerse auriculares. ¿No lo podían hacer con la JMJ también?

Todo este tema para mí no es blanco o negro, anticlericales o religiosos, quemar iglesias o peregrinar. Hay más zonas grises... Hay mucha gente creyente que se siente tratada como enemigxs: Creyentes que gays, lesbianas, (¿sabías que hay una organización de gays y lesbianas cristianxs en Madrid y que también protestan por este evento?), de izquierdas, divorciadxs, ¿quienes usan condones?¿quienes deciden abortar?).

Yo por ejemplo apoyo a cristianxs de base cuando colaboran en plataformas (aunque no soy creyente ni comparto ni un solo punto de vista de la conferencia episcopal, y tantas cosas de la iglesia católica), o el papel que algunas iglesias -protestantes- juegan en su entorno, como por ejemplo la sala de la iglesia que nos dejaban en Brighton en 1996 para hacer las reuniones del grupo bisexual.

Yo sinceramente no le veo problema a la gente que cree. Me niego a perseguir a una persona creyente pero dejar que se escapen vivxs quienes creen en ovnis o la Power Balance... Me merecen el mismo respeto que quienes creen en otros dioses, o en ovnis, auras, tarot, biomagnetismo, etc etc etc. Cada cual que crea en lo que sea. Lo malo es cuando tenemos talibanes y se dan el permiso a ser todo lo extremistas y desagradables que pueden con quienes consideran que deben exterminar, o consideran que todxs debemos pensar igual, sintiéndose moralmente con toda la razón como alguien que está haciendo Lo Justo.

Vale MUCHO la pena este vídeo de John Cleese: Está ininglis pero si le das al botón cc que está encima del número de reproducciones, aparecerán subtítulos.

Alguna gente se preguntará por qué no me tomo esto como un Madrid-Barcelona, o un concierto de los Rolling. Pues es sólo por dos razones:

1. La iglesia católica tiene demasiada influencia en la política española y

2. por la cantidad de dinero (6.000 millones de euros anuales, que se reparten asi) que se les sigue regalando.

Eso aparte del tiempo que he intentado darme de baja, intentando apostatar por varias vías y le han dado mil vueltas para no borrarme de sus listas.

Por eso estaré en la manifestación laica del 17 de agosto. Y antes de protestar por el laicismo, haga el favor de leer lo que significa. Libre. Sin pertenecer a ninguna. Un espacio público NEUTRO. Aquí la iglesia católica se queja continuamente que se le persigue: Se hace porque está en todas partes. Si fuera musulmana, judaísmo, hinduísmo, haríamos lo mismo.

Y si te extraña este tema aquí, igual es que no te has parado a pensar en cuánto influyen todavía en la moral de la gente. Dicho por la conferencia episcopal: "El comportamiento homosexual es de por sí y siempre éticamente reprobable". Abominable, dicen. O no te has dado cuenta de lo curioso que es que una religión tan represiva con la moral sexual tenga desde hace tanto, y de manera tan repetida, escándalos por abusos sexuales. Y que se encubran.

Perdón por semejante ladrillo, pero prefiero tocar el tema hoy y ya dejarlo de lado, que estar toda la semana criando mala sangre. Tengo otras cosas que hacer que me apetecen más :-)

Porno vegano, con strapon y con menstruación

En este caso no hace falta que vaya buscando muy lejos para encontrar esas cosas. Están todas relacionadas con furrygirl, el nombre "artístico" de una chica que no se depila ni axilas, ni coño ni piernas. Furrygirl no se define como feminista tradicional (por eso el nombre de su web personal, feminisnt, juego de palabras de feminism [feminismo] con isn't [no es]. Se opone "a la moderna idea feminista de que las mujeres son inherentemente víctimas, que tienen "el cerebro lavado" por el patriarcado, y que necesitan el matriarcado para dictarnos las maneras correctas de comportarnos".
Dirige el proyecto SWAAY.org, destinado a defender públicamente los derechos de lxs trabajadorxs sexuales, queriendo demostrar que hacerlo "no es una causa sólo para hipsters feministas, izquierdistas y radicales del sexo".

Aparte de esto, como decía en el título, lleva tres webs de porno.

• VegPorn, porno vegano. Donde puedes encontrar frases entre las fotos como "Eat pussy, not pork". Fotos en espacios abiertos, con chicxs que no son lxs típicxs modelos porno. Chicxs con cuerpos de todos los tipos y que tienen en común ser vegetarianxs o veganxs.

• Erotic Red, dedicada al porno con sangre mentrual y temas en torno a la menstruación.

• Cocksexual, dedicada a porno con strapon. Se puede ver desde trans FTM follando chicos (Cyd and Xavier), a cuerpos de todos los tipos, a bolleras femme que son top, a chicas con chicas.... Todo es curiosear.

Quizás furrygirl no es muy conocida por todo esto. Hace no mucho fue muy conocida por el vídeo en que se le ve pasar por el control de seguridad del aeropuerto de Seattle casi desnuda cuando se empezó a intruducir los escáneres de cuerpo entero en aeropuertos de EEUU.

Cada día se busca menos sobre BDSM (pero en Asturias...)

En el mundo, lo dicho, van bajando las búsquedas relacionadas con el BDSM (1.00 es la "media normal", 2.00 que está 2 veces por encima de lo normal). Lo curioso es lo de que donde hay más búsquedas es en República Checa (por el OWK, supongo) y en ¿Polonia? WTF!

"Sado" lleva un camino parecido.

En España en cambio parece que se mantiene el interés. Y lo curioso es ver que el volumen de búsquedas BDSM aumenta relacionado con ... Asturias. Que no me lo esperaba, la verdad, aunque parece que la cosa está movidita.

Lo que si lleva un camino estupendo es kink.com...

Pegging (Follar con strap-on una chica a un chico)

Como dije el otro día con las palabras, es mejor tener una sola palabra (pegging) que varias (que una chica se folle a un chico con un strapon), por razones prácticas, porque en google es más facil buscarlo. El término es muy reciente, así que lo traduzco de la wikinglis, por si nos resulta útil tener esa palabra en español también.

Pegging (práctica sexual)

Pegging es una práctica sexual en que una mujer penetra a el ano de un hombre con un strap-on (dildo con un arnés). El neologismo "pegging" fue popularizado cuando fue la palabra ganadora en un concurso en la columna sobre sexo de Dan Savage "Savage Love", convocado tras hacerse la observación de que no había un nombre común para denominar ese acto.[1]

Contenido

1. Aspectos placenteros

1.1 Placer físico

1.2 Placer psicológico

2. Materiales pedagógicos.

3. Pegging en la pornografía

4. Ejemplos en la cultura popular y el arte.

5. Ver también
6. Referencias

7. Otras lecturas sobre el tema.

1. Aspectos placenteros.

1.1. Placer físico.

Artículo principal: Strap on
En términos de placer físico, la mujer puede obtener estimulación directa de la base del dildo, o en el caso de un dildo doble, de la penetración vaginal. Una mujer puede usar un segundo vibrador, entre el dildo y el clítoris para obtener placer con el pegging. Los hombres pueden sentir estimulación en el ano, recto y órganos adyacentes, y particularmente, la próstata, placentera, que puede llevar a un orgasmo anal. Algunos hombres disfrutan masturbándose (o siendo manualmente estimulados) durante el pegging.

1.2 Placer psicológico

Dan Savage, quien acuñó el término, cree que todos los hombres deben probar el pegging por lo menos una vez
Algunas personas que practican pegging pueden encontrar placer en los aspectos psicológicos de la dominación y sumisión que puede ser evocada a través de esta práctica. En particular, es bastante común en una situación sexual de mujer dominante [femdom roleplay] el terminar realizando pegging. Dado el estigma asociado al sexo anal (y su asociación con la homosexualidad masculina) algunas personas, muchas de ellas heterosexuales, derivan disfrute de ese tabú asociado.

El columnista Dan Savage escribió que cree que todos los hombres deben probar pegging al menos una vez, porque peude introducirles a una nueva actividad sexual placentera e iluminarles sobre la perspectiva de quien recibe en el sexo [1]. Un hombre puede vestirse de mujer [cross-dress] con lencería femenina, como medias, ligueros y zapatos de tacón. Esta manera de revertir los roles completamente puede ser profundamente erótica para algunas personas.

2. Materiales pedagógicos.

En los últimos años han aparecido algunas películas y libros pedagógicos, como "Bend Over Boyfriend", producida por Fatale Media, Inc., y dirigida por Shar Rednour, confundadora de SIR Video.

La directora norteamericana de cine pornográfico y educadora sexual Tristan Taormino publicó una película pedagógica sobre pegging en 2009 con Vivid Entertainment Studio, "Tristan Taormino's Expert Guide to Anal Pleasure for Men" (La guía avanzada para placer anal para hombres de Tristan Taormino) [2] donde daba una explicación detallada sobre el placer anal del hombre y sexo con strap on. En él, ella da un taller con instrucciones y práctivas para un seguro y placentero sexo anal de mujeres y hombres. Hay tres escenas, en las que parejas de actores exploran diferentes aparatos sexuales y posiciones para pegging.

Como destacada autora de numerosas guías sexuales y libros de información sobre diversos tabús sexuales, Violet Blue escribió y publicó "La guía para el sexo con strap on para parejas atrevidas" [The Adventurous Couple's Guide to Strap-On Sex] en 2007.

Pegging en la pornografía
El pegging ha aparecido recientemente en varias películas pornográficas; la primera escena de pegging (mucho antes de que el término se desarrollase) parece que ha sido en de la película no pornográfica "Myra Breckinridge" de 1970, basada en la novela del mismo nombre de Gore Vidal, aunque no era explícita. La primera escena explícita se cree que es la que aparecen en 1975 en la película pornográfica "El estreno de Misty Beethoven" [The Opening of Misty Beethoven].[3]

La pornografía con strapon de mujer a hombre se convirtió en una industria floreciente en el comienzo del siglo XXI, con un número de estudios produciendo series dedicadas a ello. Algunos de los títulos son "Strap It On" (mujeres negras a hombres blancos), "Babes Balling Boys" (con 16 ediciones), "Strap Attack", "Strap-on Sirenz", "Strap-on Chicks", "Boss Bitches", (con otras doce ediciones), varias películas producidas por los estudios LEDA Studios, y la que está en San Francisco "Men In Pain". Se editaron varios cientos de títulos dedicados exclusivamente al pegging, así como el doble de lo habitual de películas heterosexuales y bisexuales con escenas con strapon. Algunas de las actrices porno conocidas que profesaban un disfrute del pegging de sus parejas, eran Taylor Wane, Brittany Andrews y Monique Covét. Cuando se le preguntó sobre su práctica sexual no convencional [kink], Covét constestó: "Si nosotras la mujeres tenemos que admitir que nos la metan por detrás, ¿por qué no un hombre?" [4]

Ejemplos en la cultura popular y el arte.
Dan Savage era el invitado de The Colbert Report el 29 de noviembre de 2010. Durante la entrevista Savage le explicó al presentador Stephen Colbert cómo practicar pegging.[5]
Hay una escena de pegging en la novela "Desayuno desnudo" (Naked Lunch) de William S. Burroughs. El dildo usado en la escena es llamado "Steely Dan III", y es de donde el grupo "Steely Dan" toma su nombre [6][7]

Pegging apareció en el show de televisión "Weeds", durante el episodio "Crush Girl Love Panic", en una escena en que Andy Botwin, esperando tener sexo con Yael Hoffman en su apartamente, se lleva la sorpresa de que ella se niega a tener sexo vaginal con él, y saca un gran strapon.[3]
Una escena similar aparece en la comedia británica Peep Show (2005). Jeremy y su novia deciden hacer realidad la mayor fantasía del otro. Después de tener un trío con Jeremy, su novia se lo lleva a un dormitorio. Él no sabe lo que ella quiere, ella se da la vuelta y lleva puesto un gran strapon.[8]

En el episodio piloto de "Dirt" (2007), Lucy Spiller (Courteney Cox) chantajea a Prince Tyreese (Rick Fox) con fotografía de él siendo penetrado con un strapon por una prostitutal.

En la película "Zac and Miri Make a Porno" (2008), Bubbles (Traci Lords) penetra con un strapon a Barry (Ricky Mabe).[3]

La compañía de teatro "Pack of Others" tiene una obra de teatro completa dedicada a "difundir la palabra sobre los placeres de la estimulación de la próstata y el sexo con straopn" [9] El show ha estado de gira por todo el país [US] y ganó el Premio a la Mejor Comedia en la edición de 2008 del San Francisco Fringe Festival.[10]

5. Ver también
Anal sex
Strap-on dildo

6. Referencias
1.^ a b c Estos tres enlaces dan cuenta de cómo se comenzó a usar el término.

• Let's Vote , May 24, 2001
• Count Every Vote, June 7, 2001
• We Have a Winner!, June 21, 2001

2. ^ Sun, Chyng; Bridges, Ana; Wosnitzer, Robert; Scharrer, Erica; Liberman, Rachael (September 2008). "A Comparison of Male and Female Directors in Popular Pornography". Psychology of Women Quarterly 32 (3): 312–325. doi:10.1111/j.1471-6402.2008.00439.x.

3.^ a b c d Nault, Curran (summer 2010). "Bend Over Boyfriend to Take it Like a Man: pegging pornography and the queer representation of straight sex". Jump Cut (52).

4.^ http://www.budapestsun.com/news/54577

5. ^ Dan Savage - The Colbert Report. [Television production]. Retrieved December 1, 2010.

6. ^ Sweet, Brian (2000). Steely Dan: Reelin' in the Years. Omnibus Press. p. 42. ISBN 0711982791.

7. ^ Official Steely Dan website FAQ

8. ^ "Episode One: Mugging (11 November 2005)". Channel 4. Retrieved 2007-05-06.

9. ^ "Peg-Ass-Us". Retrieved 2011-01-09.

10. ^ Fringe felicitations: Best of winners, encores announced

7. Otras lecturas sobre el tema.
Violet Blue: The Adventurous Couple's Guide to Strap-On Sex, Cleis Press, 2007, ISBN 157344278X
Tristan Taormino: The Ultimate Guide to Anal Sex for Women, (Cleis Press, 1997/2006) ISBN 1-57344-028-0

Aparte del artículo, si sois fans, hace poco ha aparecido una web, Strapon Dreamers, donde he visto los mejores vídeos sobre el tema. Hay varios trailers que podéis ver gratis.

Y también me pareció interesante cómo ha ido subiendo la búsqueda del término en Google, desde la nada hasta ahora :-)

Traducción y adaptación: La Mosca Cojonera, agosto 2011

Este gif tan tan animado viene de aquí